共产党员要做坚定的马克思主义无神论者

老屋旧瓦 李 琦 摄

■卢高计

“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者。”这是习近平总书记在新形势下对共产党员的新要求。每一名中共党员务必结合当前正在开展地“两学一做”活动，深刻领会，认真把握，自觉做一名合格党员。

一、唯物主义世界观决定共产党员必须是坚定的无神论者

唯物主义和唯心主义是根本对立的。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的，无论对个人还是对政党而言都无法调和与兼容。无神论是唯物主义世界观的基础，是人类改造客观世界和主观世界的锐利武器，承认和接受唯物论思想，就要承认和接受无神论观点。马克思主义世界观是辩论唯物主义和历史唯物主义，共产党员选择了马克思主义，就要做坚定的无神论者。

宗教的世界观是唯心主义。恩格斯说：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映。”宗教是一种颠倒了的世界观，是有神论，其思想体系与马克思主义思想体系是根本对立的。宗教对人生的悲观估计和消极无为的态度会引导人们把命运寄于冥冥神灵，影响人们为社会主义事业奋发努力和进取的创造精神，因而共产党员不能赞同宗教。正如毛泽东同志指出的“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是绝不能赞同他们的唯心论或宗教教义”。如果共产党员信仰宗教而不信仰马克思主义，那就失去了一个共产党员的起码条件。

中国共产党坚持以马克思主义作为自己的行动指南。《党章》明确规定：中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。党的全部理论、思想和行动都是建立在唯物主义世界观基础之上的，只有在这个基础上，才谈得上掌握马克思主义理论体系，才谈得上用马克思主义指导中国革命和建设的实践。由此，也就决定了共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，不能赞同唯心主义，不能信仰宗教。

二、共产党员不能信仰宗教

共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限，不仅指出宗教赖以产生的物质和现实社会的根源，而且指出无产阶级为了求得解放，必须从宗教中解放出来。马克思指出，“共产主义是径直从无神论开始的。”列宁把马克思主义宗教观运用于工人阶级政党的革命实践，指出：“我们的党纲完全是建立在科学，而且是唯物主义的世界观上的，我们的宣传也必须包括对无神论的宣传……”1957年，毛泽东《在莫斯科共产党和工人党代表会议上的讲话》中指出：“要用唯物论代替唯心论，用无神论代替有神论。”十一届三中全会以后，邓小平在宗教信仰自由问题上多次强调：“做一个共产党员，还是当一个参教信教者，绝不是鱼与熊掌可以兼得，既然选择了做一个共产党员，就要装着马列主义、毛泽东思想的信仰，做一个彻底的无神论者。”1990年，江泽民在与全国宗教工作会议代表座谈时提出：“共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。共产党人不但不能信仰宗教，而且必须要向人民群众宣传无神论，宣传科学的世界观。”2006年，胡锦涛在全国统战工作会议上指出：“我们中国共产党人是无神论者，不信仰任何宗教。”习近平同志在最近召开的全国宗教工作会议上强调：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，决不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”

共产党员不能信仰宗教，是党先进性的具体体现。《党章》明确规定：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。”在信仰上，不能等同于普通公民，必须是坚定的无神论者，不能信仰宗教。信仰马克思主义，坚定共产主义理论信念，是共产党员的一条政治红线。如果逾越了这条红线，允许党员信教，就势必造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，我们党就会迷失方向。在思想上，如果允许党员信教，就等于唯物主义和唯人主义、无神论和有神论两种世界观在党内并存，造成党在思想理论上的分裂。在组织上，如果允许党员信教，就等于允许一些党员既接受党组织的领导，又皈依于某一宗教的门下，接受各类宗教组织的领导，成为某一宗教的代言人，那样，就会动摇党的绝对领导地位，在组织上造成党的四分五裂。因此，如果允许党员信教，将使我们党从信仰上、思想上、组织上自我解除武装，党的先进性和纯洁性丧失。那是非常危险的！我们必须从党的生死存亡的高度，坚持马克思主义无神论。

共产党员不能信仰宗教是党章党规的基本要求。《党章》规定，党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗努力。必须自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定。1982年，《中共中央关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》指出：“我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚持贯彻执行。”2002年，《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》重申：“共产党员不得信仰宗教，要教育党员、干部坚定共产主义信念，防止宗教的侵蚀。对笃信宗教丧失党员条件、利用职权助长宗教狂热的要严肃处理。”

三、共产党员坚持无神论必须把握的几个问题

第一，必须全面贯彻党的宗教信仰自由政策。我们党从建党开始就实行宗教信仰自由政策。1931年《中华苏维埃共和国宪法大纲》规定：“中国苏维埃政权以保障工农劳苦民众有真正的信教自由的实际为目的。”新中国建立后，宗教信仰自由成为宪法赋予公民的一项基本权利，党的宗教信仰自由政策上升为国家意志并在社会主义法制体系中得到确定。1949年《共同纲领》规定：“中华人民共和国人民有宗教信仰的自由权。”1954年《宪法》规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由。”1982年《宪法》更明确规定，中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教和不信仰宗教的公民。宗教信仰自由政策包括：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由，有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。党的宗教信仰自由政策是按照马克思主义宗教观制定的，符合宗教产生、发展和消亡的客观规律，符合全国人民利益的，是我们党团结、凝聚广大信教群众，巩固和发展宗教界的爱国统一战线所必须的唯一正确的宗教政策，每个共产党员都要坚决地、自觉地、模范地贯彻执行。

第二，必须正确区分信仰宗教与尊重宗教信仰。《中国共产党统一战线工作条例（试行）》指出，坚持“政治上团结合作，信仰上互相尊重。”在强调无神论的同时，也要注意把信仰宗教与尊重宗教信仰区分开来。一是要把宗教信仰与民俗风俗习惯区分开来。礼拜、封斋、拜佛等属宗教活动，党员不允许参加，但一些原来起源于宗教，经过长时间演变，已转化为民俗习惯的婚丧仪式和群众性节日活动例外。二是要把护身符与装饰品区分开来。一些党员沉迷宗教，弃守共产党人应有的底线，不信马列信鬼神，不问苍生问“大师”，算命看相，求签拜佛，完全丧失了党员的本色，这是党纪不允许的，但不能不加分析地把一些玉器、手串等装饰品同护身符混为一谈。三是要把求神拜佛与礼节性敬香区分开来。前者是宗教忠实信徒的行为，后者是出于对僧人的尊重。

第三，坚决处置信教参教党员。一要加强马克思主义无神论教育。针对党内一些同志在宗教问题上的模糊认识，有必要把加强马克思主义宗教观和无神论的宣传教育作为一项重要任务，帮助广大党员在思想上划清唯物主义和唯心主义的界限，在实践中划清群众有宗教信仰自由权利和党员不得信仰宗教的界限。在各级党校、社会主义学院（校）、行政学院的教育培训和各级党、团组织的理论学习中，应进一步强化相关的学习内容。二要做好教育转化工作。根据党中央的一贯精神，对参加宗教活动和有宗教意识的党员要立足于教育，耐心地帮助他们回到马克思主义的立场上来，坚定共产主义信念，而不是一味迁就。三要加大处置力度。对于极少数笃信宗教，参与、组织宗教活动，助长、煽动宗教狂热的党员，经教育仍不悔改的，要按照《中国共产党纪律处分条例》和相关党内文件的规定给予处分，坚决把他们清除出党；有违法犯罪行为的，还应当追究法律责任。

作者单位：区委统战部